Жрец (D&D) - История изменений

Tyler в 15:40, 7 января 2012

2012-01-07T15:40:52Z

Tyler: +шаблон Классы

2012-01-07T14:37:21Z

+шаблон Классы

Tyler: +изображение

2012-01-07T13:01:52Z

+изображение

Tyler: Отмена правки 19980 участника Tyler (обсуждение)

2012-01-07T11:58:48Z

Отмена правки 19980 участника Tyler (обсуждение)

Tyler: Перенаправление на Клерик (D&D)

2012-01-07T11:58:06Z

Перенаправление на Клерик (D&D)

Tyler в 11:02, 7 января 2012

2012-01-07T11:02:25Z

Tyler: Новая страница: «Мистры, Бэйна, Селун, Шар, Торма и Талоса]…»

2012-01-07T11:01:27Z

Новая страница: «thumb|300px|right|Жрецы [[Мистра|Мистры, Бэйна, Селун, Шар, Торма и Талоса]…»

Новая страница

[[Файл:Clerics_3E.JPG|thumb|300px|right|Жрецы [[Мистра|Мистры]], [[Бэйн]]а, [[Селун]], [[Шар]], [[Торм]]а и [[Талос]]а]]
'''Жрец''' (''Священник, клирик; англ. cleric, priest'') — один из традиционных [[класс]]ов в классовых системах жанра [[фэнтези]].
Впервые этот класс был введен в самой первой настольной ролевой игре— [[D&D]], и основные положения сформированы именно это системой. Традиционный фэнтези-жрец — служитель божества (как правило— одного из многих в игровом мире), обладающий дарованной этим божеством способностью чудотворства (являющейся разновидностью [[магия|магии]]), обычно в первую очередь лечебно-защитного характера, а также набором связанных с его верой ограничений. Ещё одна традиционная область деятельности жреца— влияние на [[нежить]] (обычно— изгнание неупокоенных духов и уничтожение телесных оболочек восставших мертвецов).

== Жрецы в [[D&D]] ==

=== [[OD&D|Ранние редакции]] ===
Изначально класс жреца подразумевал не просто служителя божества, но религиозного воина (в связи с общей боевой направленностью D&D). Именно поэтому этот класс достаточно слабо походил на [[NPC]]-служителей божества— в рамках христианских аналогий этот класс скорее описывал крестоносца в походе, чем приходского священника или миссионера. (После образ крестоносца был частично перекрыт классом [[паладин]]а, но появившиеся в этот период основные черты— богатый выбор доступного оружия и доспехов, уступающие только [[воин]]ам боевые способности— закрепились за этим классом). Тогда же появилось и одно из характерных ограничений класса— так как для священника считалось запретным «пролитие крови», то персонажи этого класса могли сражаться только тупым оружием (булавами, молотами и тому подобным).

=== [[AD&D 2|Вторая редакция AD&D]] ===
В этой редакции была сделана попытка увеличить разницу между служителями различных божеств. В данной редакции жрец, в зависимости от своего божества, получал доступ к нескольким тематическим сферам заклинаний (''Spheres of Influence''), включающим наборы заклятий схожей направленности (существовали сферы погоды, лечения, защиты, растений и так далее). Доступ мог иметь несколько градаций— от малого до полного.

=== [[D&D 3|Третья редакция D&D]] ===
Базовые правила третьей редакции включали понятие доменов (''domain'') — сфер влияния божества. Жрец выбирал два домена из списка своего покровителя (из-за чего жрецы одного и того же бога могли иметь разный набор способностей) и получал связанные с этими доменами заклинания в дополнение к общему списку, а также особую способность, свою для каждого домена (например, последователь бога обмана мог получить способность менять внешность, а почитатель бога силы— способность раз в день демонстрировать чудеса физической мощи). Было переработано одно из проблемных мест предыдущих редакций— хотя жрец ранее имел большой набор различных заклинаний, необходимость держать в памяти большое число лечебных заклятий (потому что роль жреца в партии сводилась обычно к роли лекаря) приводила к тому, что воспользоваться ими жрец не мог или почти не мог— для них просто не оставалось места. В третьей редакции жрец получил возможность спонтанного применения— «сбросив» любое заготовленное заклинание, он мог превратить его в заклятие лечения или нанесения ран соответствующего круга. (Выбор определялся богом или [[мировоззрение]]м жреца— служители злых сил могли только ранить (или восстанавливать [[нежить]]), добрых— лечить (или ранить [[нежить]]).

Другим моментом третьей редакции стала унификация магии— если ранее магия [[волшебник]]ов делилась на 9 кругов, а жрецов— на 7, то теперь каждый вид магии получил 9 кругов со сравнимыми по силе эффектами. Из-за этих изменений жрец долгое время считался одним из сильнейших классов Третьей редакции— по-прежнему оставаясь способным к ближнему бою (в отличие от волшебника), он имел сравнимую по силе способность к магии (пусть в основном и не атакующей направленности). Другим существенным плюсом было то, что жрецу, не в пример волшебнику, не было нужды отыскивать заклинания— повышаясь в [[уровень|уровне]], жрец автоматические получал доступ к новым кругам заклинаний.

=== Персонажи-жрецы и NPC-жрецы ===
Так как в любой из [[Редакция|редакций D&D]] жрец рассматривался в первую очередь как PC-класс, ориентированный на типичный стиль приключений D&D (с большим количеством сражений, героическими деяниями и пр), то NPC-жрецы отличались от них достаточно сильно. Уже в ранних источниках появились упоминания про то, что далеко не всякий жрец описывается данным классом; более того в большей части сеттингов далеко не всякий жрец наделен даром чудотворства (и немалая часть обычно является просто проповедниками, храмовыми администраторами и так далее). Вместе с этим часто персонажи сталкивались с необходимостью обращаться за помощью к специалистам, обладающим традиционными силами жрецов (наиболее явный пример— исцеление или воскрешение убитого героя). Всё это породило традиционный для высокомагических миров феномен «заклинательных услуг» (''spellcasting service'') — во многих сеттингах D&D персонажи могут обратиться за применением нужных заклинаний (причём традиционным местом оказания таких услуг для жрецов становятся храмы). Это породило изначально неявный третий подвид жреца— специалиста без боевых и «приключенческих» способностей персонажа, но владеющего магическими способностями соответствующего плана. В Третьей редакции роль таких жрецов отчасти приняли на себя NPC-классы.

[[Категория:Dungeons & Dragons]]
[[Категория:Классы]]
[[Категория:Алфавитный указатель]]

← Предыдущая		Версия 15:40, 7 января 2012
Строка 19:		Строка 19:
	=== Персонажи-жрецы и NPC-жрецы ===		=== Персонажи-жрецы и NPC-жрецы ===
	Так как в любой из [[Редакция\|редакций D&D]] жрец рассматривался в первую очередь как PC-класс, ориентированный на типичный стиль приключений D&D (с большим количеством сражений, героическими деяниями и пр), то NPC-жрецы отличались от них достаточно сильно. Уже в ранних источниках появились упоминания про то, что далеко не всякий жрец описывается данным классом; более того в большей части сеттингов далеко не всякий жрец наделен даром чудотворства (и немалая часть обычно является просто проповедниками, храмовыми администраторами и так далее). Вместе с этим часто персонажи сталкивались с необходимостью обращаться за помощью к специалистам, обладающим традиционными силами жрецов (наиболее явный пример— исцеление или воскрешение убитого героя). Всё это породило традиционный для высокомагических миров феномен «заклинательных услуг» (''spellcasting service'') — во многих сеттингах D&D персонажи могут обратиться за применением нужных заклинаний (причём традиционным местом оказания таких услуг для жрецов становятся храмы). Это породило изначально неявный третий подвид жреца— специалиста без боевых и «приключенческих» способностей персонажа, но владеющего магическими способностями соответствующего плана. В Третьей редакции роль таких жрецов отчасти приняли на себя NPC-классы.		Так как в любой из [[Редакция\|редакций D&D]] жрец рассматривался в первую очередь как PC-класс, ориентированный на типичный стиль приключений D&D (с большим количеством сражений, героическими деяниями и пр), то NPC-жрецы отличались от них достаточно сильно. Уже в ранних источниках появились упоминания про то, что далеко не всякий жрец описывается данным классом; более того в большей части сеттингов далеко не всякий жрец наделен даром чудотворства (и немалая часть обычно является просто проповедниками, храмовыми администраторами и так далее). Вместе с этим часто персонажи сталкивались с необходимостью обращаться за помощью к специалистам, обладающим традиционными силами жрецов (наиболее явный пример— исцеление или воскрешение убитого героя). Всё это породило традиционный для высокомагических миров феномен «заклинательных услуг» (''spellcasting service'') — во многих сеттингах D&D персонажи могут обратиться за применением нужных заклинаний (причём традиционным местом оказания таких услуг для жрецов становятся храмы). Это породило изначально неявный третий подвид жреца— специалиста без боевых и «приключенческих» способностей персонажа, но владеющего магическими способностями соответствующего плана. В Третьей редакции роль таких жрецов отчасти приняли на себя NPC-классы.
		+
		+	<Gallery caption="Примеры концепций жреца">
		+	Изображение:Human cleric .jpg\|Человек Клерик
		+	</gallery>

← Предыдущая		Версия 11:58, 7 января 2012
Строка 1:		Строка 1:
−	[[~~Файл:Clerics_3E.JPG\|thumb\|300px\|right\|Жрецы [[Мистра\|Мистры]], [[Бэйн]]а, [[Селун]], [[Шар]], [[Торм]]а и [[Талос]]а]]~~	+	#redirect [[Клерик (D&D)]]
−	'''Жрец''' (''Священник, клирик; англ. cleric, priest'') — один из традиционных [[класс]]ов в классовых системах жанра [[фэнтези]].
−	Впервые этот класс был введен в самой первой настольной ролевой игре— [[D&D]], и основные положения сформированы именно это системой. Традиционный фэнтези-жрец — служитель божества (как правило— одного из многих в игровом мире), обладающий дарованной этим божеством способностью чудотворства (являющейся разновидностью [[магия\|магии]]), обычно в первую очередь лечебно-защитного характера, а также набором связанных с его верой ограничений. Ещё одна традиционная область деятельности жреца— влияние на [[нежить]] (обычно— изгнание неупокоенных духов и уничтожение телесных оболочек восставших мертвецов).
−
−	~~== Жрецы в [[D&D]] ==~~
−
−	~~=== [[OD&D\|Ранние редакции]] ===~~
−	Изначально класс жреца подразумевал не просто служителя божества, но религиозного воина (в связи с общей боевой направленностью D&D). Именно поэтому этот класс достаточно слабо походил на [[NPC]]-служителей божества— в рамках христианских аналогий этот класс скорее описывал крестоносца в походе, чем приходского священника или миссионера. (После образ крестоносца был частично перекрыт классом [[паладин]]а, но появившиеся в этот период основные черты— богатый выбор доступного оружия и доспехов, уступающие только [[воин]]ам боевые способности— закрепились за этим классом). Тогда же появилось и одно из характерных ограничений класса— так как для священника считалось запретным «пролитие крови», то персонажи этого класса могли сражаться только тупым оружием (булавами, молотами и тому подобным).
−
−	~~=== [[AD&D 2\|Вторая редакция AD&D]] ===~~
−	В этой редакции была сделана попытка увеличить разницу между служителями различных божеств. В данной редакции жрец, в зависимости от своего божества, получал доступ к нескольким тематическим сферам заклинаний (''Spheres of Influence''), включающим наборы заклятий схожей направленности (существовали сферы погоды, лечения, защиты, растений и так далее). Доступ мог иметь несколько градаций— от малого до полного.
−
−	~~=== [[D&D 3\|Третья редакция~~ D&~~amp;~~D~~]] ===~~
−	Базовые правила третьей редакции включали понятие доменов (''domain'') — сфер влияния божества. Жрец выбирал два домена из списка своего покровителя (из-за чего жрецы одного и того же бога могли иметь разный набор способностей) и получал связанные с этими доменами заклинания в дополнение к общему списку, а также особую способность, свою для каждого домена (например, последователь бога обмана мог получить способность менять внешность, а почитатель бога силы— способность раз в день демонстрировать чудеса физической мощи). Было переработано одно из проблемных мест предыдущих редакций— хотя жрец ранее имел большой набор различных заклинаний, необходимость держать в памяти большое число лечебных заклятий (потому что роль жреца в партии сводилась обычно к роли лекаря) приводила к тому, что воспользоваться ими жрец не мог или почти не мог— для них просто не оставалось места. В третьей редакции жрец получил возможность спонтанного применения— «сбросив» любое заготовленное заклинание, он мог превратить его в заклятие лечения или нанесения ран соответствующего круга. (Выбор определялся богом или [[мировоззрение]]м жреца— служители злых сил могли только ранить (или восстанавливать [[нежить]]), добрых— лечить (или ранить [[нежить]]).
−
−	Другим моментом третьей редакции стала унификация магии— если ранее магия [[волшебник]]ов делилась на 9 кругов, а жрецов— на 7, то теперь каждый вид магии получил 9 кругов со сравнимыми по силе эффектами. Из-за этих изменений жрец долгое время считался одним из сильнейших классов Третьей редакции— по-прежнему оставаясь способным к ближнему бою (в отличие от волшебника), он имел сравнимую по силе способность к магии (пусть в основном и не атакующей направленности). Другим существенным плюсом было то, что жрецу, не в пример волшебнику, не было нужды отыскивать заклинания— повышаясь в [[уровень\|уровне]], жрец автоматические получал доступ к новым кругам заклинаний.
−
−	~~=== Персонажи-жрецы и NPC-жрецы ===~~
−	Так как в любой из [[Редакция\|редакций D&D]] жрец рассматривался в первую очередь как PC-класс, ориентированный на типичный стиль приключений D&D (с большим количеством сражений, героическими деяниями и пр), то NPC-жрецы отличались от них достаточно сильно. Уже в ранних источниках появились упоминания про то, что далеко не всякий жрец описывается данным классом; более того в большей части сеттингов далеко не всякий жрец наделен даром чудотворства (и немалая часть обычно является просто проповедниками, храмовыми администраторами и так далее). Вместе с этим часто персонажи сталкивались с необходимостью обращаться за помощью к специалистам, обладающим традиционными силами жрецов (наиболее явный пример— исцеление или воскрешение убитого героя). Всё это породило традиционный для высокомагических миров феномен «заклинательных услуг» (''spellcasting service'') — во многих сеттингах D&D персонажи могут обратиться за применением нужных заклинаний (причём традиционным местом оказания таких услуг для жрецов становятся храмы). Это породило изначально неявный третий подвид жреца— специалиста без боевых и «приключенческих» способностей персонажа, но владеющего магическими способностями соответствующего плана. В Третьей редакции роль таких жрецов отчасти приняли на себя NPC-классы.
−
−
−	~~'''Источники:'''~~
−	* [http://ru.rpg.wikia.com/index.php?title=Священник RPG-Wikia]
−
−	~~[[Категория:Dungeons & Dragons]]~~
−	~~[[Категория:Классы]]~~
−	~~[[Категория:Алфавитный указатель~~]]

@@ Строка 24: / Строка 24: @@
 * [http://ru.rpg.wikia.com/index.php?title=Священник RPG-Wikia]
 [[Категория:Dungeons & Dragons]]
 [[Категория:Классы]]
 [[Категория:Алфавитный указатель]]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-[[Файл:Clerics_3E.JPG|thumb|300px|right|Жрецы [[Мистра|Мистры]], [[Бэйн]]а, [[Селун]], [[Шар]], [[Торм]]а и [[Талос]]а]]
+[[Файл:Cleric_3E_PHB2.JPG|thumb|220px|right|Жрец]]
 '''Жрец''' (''Священник, клирик; англ. cleric, priest'') — один из традиционных [[класс]]ов в классовых системах жанра [[фэнтези]].
 Впервые этот класс был введен в самой первой настольной ролевой игре— [[D&D]], и основные положения сформированы именно это системой. Традиционный фэнтези-жрец — служитель божества (как правило— одного из многих в игровом мире), обладающий дарованной этим божеством способностью чудотворства (являющейся разновидностью [[магия|магии]]), обычно в первую очередь лечебно-защитного характера, а также набором связанных с его верой ограничений. Ещё одна традиционная область деятельности жреца— влияние на [[нежить]] (обычно— изгнание неупокоенных духов и уничтожение телесных оболочек восставших мертвецов).
@@ Строка 11: / Строка 11: @@
 В этой редакции была сделана попытка увеличить разницу между служителями различных божеств. В данной редакции жрец, в зависимости от своего божества, получал доступ к нескольким тематическим сферам заклинаний (''Spheres of Influence''), включающим наборы заклятий схожей направленности (существовали сферы погоды, лечения, защиты, растений и так далее). Доступ мог иметь несколько градаций— от малого до полного.
 === [[D&D 3|Третья редакция D&amp;D]] ===
 Базовые правила третьей редакции включали понятие доменов (''domain'') — сфер влияния божества. Жрец выбирал два домена из списка своего покровителя (из-за чего жрецы одного и того же бога могли иметь разный набор способностей) и получал связанные с этими доменами заклинания в дополнение к общему списку, а также особую способность, свою для каждого домена (например, последователь бога обмана мог получить способность менять внешность, а почитатель бога силы— способность раз в день демонстрировать чудеса физической мощи). Было переработано одно из проблемных мест предыдущих редакций— хотя жрец ранее имел большой набор различных заклинаний, необходимость держать в памяти большое число лечебных заклятий (потому что роль жреца в партии сводилась обычно к роли лекаря) приводила к тому, что воспользоваться ими жрец не мог или почти не мог— для них просто не оставалось места. В третьей редакции жрец получил возможность спонтанного применения— «сбросив» любое заготовленное заклинание, он мог превратить его в заклятие лечения или нанесения ран соответствующего круга. (Выбор определялся богом или [[мировоззрение]]м жреца— служители злых сил могли только ранить (или восстанавливать [[нежить]]), добрых— лечить (или ранить [[нежить]]).