Бэйн

Бэйн (Bane)
Титул(ы)	Черный Лорд, Черная Рука, Лорд Тьмы
Уровень силы	Великое божество
Подчиняется	{{{superior}}}
Союзники	Ловиатар, Маска, Талона
Домашний план	Пустоты Гибели и Отчаяния
Мировоззрение	Законно злое
Сфера	раздор, ненависть, тирания, страх
Прихожане	завоеватели, злые бойцы и монахи, тираны, волшебники
Мировоззрения клириков	LN, LE, NE
Домены	Зло, Разрушение, Ненависть, Закон, Тирания
Любимое оружие	"Черная Рука Бэйна" [черная перчатка] (шестопер)

Английское название: Bane

---

Варианты перевода: Бэйн, Бейн

Бэйн - бог раздора

В проклятых залах Крепости Зентил эхом отзывается пагубный зов, воспеваемый в темных храмах по всему Фаэруну. Бэйн (бэйн, bane), Лорд Тьмы, победивший саму смерть, вернулся в мир, чтобы дать темное вдохновение тысяче интриг, разжечь страх и ненависть в цивилизованных землях и заверить простых смертных, что тирания хотя и может перенести случайное поражение, но никогда не умрет до конца.

Хотя Бэйн избавился от смертной оболочки столетия назад, его первичная цель остается чисто человеческой - он не ищет ничего, за исключением полной власти над Фаэруном. Когда его служители сядут на троны каждой из земель, когда обыватели будут служить своим владыкам в страхе за свои жизни и когда альтруизм и надежда будут стерты с лица земли - тогда Бэйн отдохнет от дел. Однако, до этого темного дня у Черной Руки есть вечность для сумасшедших заговоров и мерзких интриг. В конечном счете он будет править всем Фаэруном, но он не спешит. Получить это сразу - значит лишиться половины удовольствия.

Бэйн предпочитает держаться в тени, позволяя своим служителям исполнять свои запутанные планы. В тех редких случаях, когда он появляется, он принимает форму темной гуманоидной фигуры - часто с голым торсом, иногда носящей темный доспех и элегантный черный плащ с красным шитьем. Его правая рука неизменно защищена украшенной драгоценностями металлической перчаткой - тем оружием, которое он направляет на своих противников и тех немногих, кто достаточно храбр (или безрассуден), чтобы самому напасть на него. Он нетерпим к неудачам и редко думает дважды в отношении того, стоит ли предавать даже лояльного служителя строгим пыткам, чтобы гарантировать полное повиновение своей требовательной, четкой доктрине. Хотя и обладающий в возбуждении неумолимым гневом, Бэйн не спешит возмущаться, существуя в бесконечном состоянии контролируемой ярости.

Тирания Бэйна известна по всему континенту, и его образ чаще всего отмечают как лик зла. Когда новость об уничтожении Бэйна в течении Смутного Времени разнеслась по Фаэруну, не менее двадцати семи наций объявили национальные фестивали и вознесли благодарности. Обыватель видит в Жрецах Бэйна мелких потенциальных диктаторов, не боящихся использовать безнравственные средства и всевозможное насилие для распространения своего влияния и продвижения своих убеждений. Искатель приключений видит в его духовенстве своих постоянных врагов, служителей твердой, злой философии, встающих на сторону монстров, демонов и диких гуманоидов для достижения их злых целей. Осторожная знать видит мощь Бэйна и некоторые из их числа воздают похвалы Черному Лорду, чтобы хитростью и ухищрениями извлечь ту пользу, которую их солдаты не могут достичь силой.

Жрецы Бэйна молятся о заклинаниях в полночь, дарующую им большую силу и возможности. Их религия не признает никаких официальных праздников, хотя служители возносят благодарность Черной Руке до и после больших битв или перед особенно важными интригами. Старшие жрецы часто объявляют церковные праздники, соответствующие моменту, обычно провозглашая божественное вдохновение, предоставленное им во снах. Обряды включают барабанный бой, пение и жертвование разумных существ, обычно на алтаре из черного базальта или обсидиана. В качестве последних особо желанной жертвой стали жрецы Цирика, хотя старые фавориты навроде паладинов, детей единорогов и селестиалов нравятся традиционалистам. Жрецы Бэйна чаще всего мультиклассируют как бойцы, монахи, падшие паладины или владыки страха. Связанные с Культом Дракона часто мультиклассируют как носящие пурпур.

История и отношения

Даже как человек Бэйн не хотел ничего, кроме как стать самым устрашающим, уважаемым тираном, которого когда-либо знал мир. Однако для этого требовалось вливание тайной силы - большей, чем есть у смертного. Таким образом, расчетливый деспот объединил свои силы с ведомыми подобными идеями людьми - Баалом и Миркулом - в договоре о взаимопомощи, который закончился божественным возвышением всей троицы. Эти три злодея ввязывались в авантюры по всему Фаэруну, победили бесчисленных противников, убили одного из Семи Потерянных Богов и путешествовали по всем Нижним Планам, прежде чем достигли этой цели. Они извлекли себе выгоду из великодушия (или, как предполагают некоторые, безразличия) беспристрастного Джергала, которому надоела его роль покровителя раздора, смерти и мертвых. Каждый из них получил по трети от сферы Джергала и доминировал в своей области в течение столетий.

Однако, даже полного контроля над раздором было для Бэйна недостаточно, и желание превосходства привело его в 1358 DR к новому союзу с Миркулом. Пара украла Скрижали Судьбы, написанные Лордом Ао для распределения ролей божеств Торила. Это приблизило пагубное Смутное Время, в течение которого Бэйн был убит Тормом Праведным в ужасающей битве в гавани Тантраса. Казалось, что безграничные амбиции Черного Лорда наконец привели к его уничтожению. Церковь Бэйна развалилась на части, большинство преданных перешло на сторону духовенства Цирика, унаследовавшего сферы Бэйна, и Иякту Зевима, потомка от союза Бэйна с мощным демоном. Сторонники добра и свободы в те дни вздохнули с облегчением, осознав, что Торил избавлен от, возможно, величайшей угрозы.

Однако те, кто ослабил бдительность, сделали это опрометчиво и слишком рано. Ночью Середины Зимы 1372 DR Зевим взорвался пожарищем дьявольского зеленого света. Из дымящей шелухи его останков появился перерожденный Бэйн, его правая рука горела зеленым огнем. Зевим, оказывается, был немногим более чем разумным коконом, оболочкой, в котором росла гноящаяся личинка, которая в свой час стала Бэйном. За несколько дней духовенство зевимларов перешло к поклонению Бэйну, и великое зло вновь бросило свой расчетливый взгляд на земли Фаэруна.

Бэйн ненавидит фактически весь фаэрунский пантеон, но питает особую антипатию к Торму, Цирику, Мистре, Темпусу, Хелму, Латандеру, Огме и Илматеру, именно в этом порядке. Он установил рабочие отношения с Ловиатар, Маском и Талоной, но, поскольку эти божества отчаянно боятся его, союзы не так сильны.

Духовенство и храмы

Символ Бэйна - зеленые лучи, исходящие из сжатого кулака

Бэйн приказывает своим жрецам и последователям достигать руководящих постов в пределах своего общества через силу или обман и использовать эту власть для дальнейшего продвижения ненависти, устрашения, разрушений и раздора. Черная Рука предпочитает, чтобы его жрецы ниспровергали правительства и делали свои дела под прикрытием закона, но допускает ограниченное количество хаоса и распущенности. Пытки, избиения и расчетливые убийства часто идут в ход, и редко инициацию Лорда Тьмы получает тот, кто не обладает по крайней мере элементарными навыками в таких делах. Церковь объединена строгой иерархией - оспаривание или неповиновение приказам свыше считается оскорблением превосходства самого Бэйна и карается пытками, обезображиванием или смертью.

Храмы Бэйна обычно отражают структурированную доктрину духовенства. Высокие, остроугольные каменные здания, взмывающие башни, украшенные большими шипами и тонкими окнами - большинство бэйнитских церквей выглядят укрепленными твердынями или маленькими замками. Узкие внутренние проходы ведут от строгого зала до казармоподобных общих палат духовенства, скудно украшенных гобеленами, которые изображают символ Бэйна или цитаты из важных религиозных текстов. Храмы часто имеют внутренний центральный двор, используемый для военных тренировок и открытых церемоний, а также более традиционный массовый зал для общих сборов. Для большинства церквей характерны обширные подземелья, переполненные пыточными палатами, колодцами для голодания и загонами монстров.

Перед Смутным Временем церковь Бэйна была разодрана междуусобицей Ортодоксальной секты (управляемой Жрецами) и Преобразованной церкви (во власти волшебников). Сам Бэйн поощрял эту борьбу, ценя разногласия, даже когда они касаются его собственных служителей. Однако, похоже, его долгая дремота изменила его мнение, поскольку он действовал для уничтожения этих разногласий лично, даже пойдя на то, чтобы назвать Фзоула Чембрила, правителя Крепости Зентил, своим персональным Избранным Тираном и непогрешимым смертным представителем. Прежде для капризных бэйнитов обычной практикой были порочные погромы против тех Жрецов, которые обратились к Цирику после "смерти" Бэйна и не вернулись на путь истинный; их сотрудничество может принести лишь недобрые вести остальной части Фаэруна.

Догма

Не служите никому - лишь Бэйну. Бойтесь его всегда и заставьте других бояться его еще сильнее, чем его боитесь Вы. Черная Рука всегда в конце концов сражает тех, кто противостоит ему. Бросьте вызов Бэйну и умрите - или в смерти найдите преданность ему, поскольку он заставит сделать это. Подчинитесь слову Бэйна, произнесенному его духовенством, поскольку истинная сила может быть получена лишь через службу ему. Распространите темный страх Бэйна. Гибель тем, кто не следует за ним - не позволяйте силе попасть к ним в руки. Те, кто встают на пути Черной Руки, встречают свою погибель раньше других, и она гораздо страшнее.

Бэйн в Миниатюрах

В 2004-м году вместе с сетом Archfiends были выпущены фигурки "Human Cleric of Bane" и "Aspect of Bane".