Огма: различия между версиями
Goddess (обсуждение | вклад) |
Даос (обсуждение | вклад) (→Догма) |
||
(не показано 17 промежуточных версий 6 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | + | {{Бог | |
− | [[Изображение:oghma.jpg| | + | | name = Огма (Oghma) |
+ | | image = [[Изображение:oghma.jpg|230px|Огма - Лорд Знания]] | ||
+ | | title = Лорд Знания, Переплетчик-Того-Что-Известно | ||
+ | | power = Великое божество | ||
+ | | alias = [[Денейр]], [[Милил]], [[Гонд]] | ||
+ | | home plane = [[Дом Знаний]] | ||
+ | | alignment = [[Истинно нейтральный|Нейтральное]] | ||
+ | | sphere = [[бард]]ы, вдохновение, изобретение, знание | ||
+ | | worshipers = художники, [[бард]]ы, картографы, изобретатели, мастера знаний, мудрецы, ученые, писцы, волшебники | ||
+ | | cleric alignments = Любые | ||
+ | | domains = Зачарование, Знание, Удача, Путешествие, Обма | ||
+ | | favored weapon = "Смертельный Удар" (длинный меч) | ||
+ | }} | ||
− | + | == Огма - бог знаний, покровитель бардов, историков и писцов == | |
− | + | Последователи Огмы (огг-мах, ogg-mah) рассказывают интересную историю о самых ранних днях бытия. Вскоре после того, как [[Шар|Шар]] и [[Селунэ]] создали [[Торил|Торил]] и родилась богиня жизни [[Чонти|Чонти]], в мир из отдаленного царства пришел путешественник. Он наткнулся на беспорядочный пейзаж неясных, бесформенных идей, тоскующих по форме. Каждой из этих идей он дал имя, которое определило их в подступающей вечности. Такова была сила этих названий, что идеи превзошли свое неуловимое существование, связавшись с физическими формами материального мира. Таким образом Огма, Переплетчик-Того-Что-Известно, дал хаосу порядок и занял достойное место среди старейших божеств Торила. | |
+ | Власть Огмы над царством идей продолжается и по сей день. Властелин Знания судит все идеи, решая, можно ли позволить им распространяться или они должны умереть вместе со своим создателем. Переплетчик хранит опыт бесчисленных веков, тяжестью лежащих на его сердце. Он предпочитает консерватизм, надеясь, что никакая новая мысль не разрушит тонкий баланс, который он взращивал с начала времен. Несмотря на это, Огма источает внешнюю веселость, используя свою симпатичную внешность, мастерство спорщика и несравненное очарование, чтобы поколебать убеждения даже самых горячих своих противников. Радикальные божества, такие как [[Латандер|Латандер]] и [[Ллиира|Ллиира]], часто выступающие против твердой приверженности Огмы балансу, рассматривают его торжественные речи как признак закостенелости и предсказуемости. Тем не менее все, кроме самых отъявленых негодяев и отщепенцев, ценят прекрасные переливы его голоса и его тонкую, умелую игру на яртинге (тип гитары). Легендарная музыкальность Огмы и его сердечность определяют впечатления смертных от божества. Он - покровитель бардов, и большинство людей рассматривают его как источник творческого вдохновения и как защитника накопленных знаний. Любимый мудрецами, волшебниками, бардами и всеми, кто основывает свою жизнь на обмене знаниями или песне, Огма почитается членами всех рас, социальных классов и убеждений. | ||
− | + | Жрецы Огмы молятся о заклинаниях утром. Каждый день они исполняют два ритуала, известных как Краеугольные Камни Дня. Первый, Переплет - утренняя церемония написания мистических символов во время тихой молитвы. Второй, известный как Соглашение - вечерний ритуал разделения мудрости, песни, новых знаний с другими. Жрецы отмечают Разгар Лета и Шилдмит как церковные праздники, так как эти даты по традиции отмечают новые соглашения или договоры. Когда ребенок-последователь Огмы достигает своего двенадцатого года (или соответствующего возраста для нечеловеческих прихожан), местные жрецы исполняют тайную церемонию, известную как Именование. Они показывают юнцу его "Истинное Имя", секретный знак, представляющий его истинную сущность. Истинное Имя используется только в личной молитве Властелину Знания и никому не должно открываться. Огманиты полагают, что знание Истинного Имени человека дает над ним власть и, следовательно, его не следует сообщать даже самым близким друзьям или родственникам. Жрецы Огмы часто мультиклассируют как барды и иногда как волшебники или мастера знаний. | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | Жрецы Огмы молятся о заклинаниях утром. Каждый день они исполняют два ритуала, известных как Краеугольные Камни Дня. Первый, Переплет - утренняя церемония написания мистических символов во время тихой молитвы. Второй, известный как Соглашение - вечерний ритуал, | ||
== История и отношения == | == История и отношения == | ||
− | Большинство мифов огманитов | + | Большинство мифов огманитов восходят к самым ранним столетиям человеческого существования. Некоторые утверждают, что Огма одарил мир письменным языком, другие - что Переплетчик ответственен за все идеи. Хотя такой теологический педантизм вызывает бескрайние споры в университетских аудиториях Фаэруна, почти все согласны, что Огма древен и был широко почитаем еще до рассвета истории. Огма, [[Денейр|Денейр]], [[Милил|Милил]] и [[Гонд|Гонд]] вместе известны как Божества Знаний и Изобретений. Переплетчик имеет несколько покровительственные отношения с [[Денейр|Денейром]] и [[Милил|Милилом]], которых он считает своими помощниками в сохранении и обнародовании знаний. Он ценит энтузиазм и творческий потенциал [[Гонд|Гонда]], но недовольно взирает на постоянное желание [[Гонд|Несущего Чудеса]] продвигать технологию все далее и далее, ставя новшества впереди самопознания. Огма ненавидит [[Маска|Маску]], [[Цирик|Цирика]] и [[Бэйн|Бэйна]], видя в них самые очевидные угрозы своему любимому балансу. |
== Духовенство и храмы == | == Духовенство и храмы == | ||
− | [[Изображение:oghma_symbol.jpg|thumb|Символ Огмы]] | + | [[Изображение:oghma_symbol.jpg|thumb|Символ Огмы - чистый свиток]] |
− | Жрецы Огмы известны как Именователи. Церковь приветствует | + | Жрецы Огмы известны как Именователи. Церковь приветствует представителей всех рас и философий, если предполагаемые жрецы принесут клятву Переплетчику-Того-Что-Известно и посвятят себя приобретению, управлению и защите знаний. Члены церкви могут вести уединенную жизнь в храмах (обычно это философы или мудрецы, чувствующие себя дома скорее среди книг и свитков, чем среди своих товарищей) или путешествовать по земле, записывая свой опыт и периодически давая отчёт храмам, к стенам которых их приводят путешествия. Странствующие жрецы и барды церкви - обычно дерзкие и любопытные мошенники, иногда не согласные с воззрениями своих учёных коллег. Однако, эти две церковные ветви нуждаются друг в друге, и взаимное осуждение редко выходит за пределы словесного неодобрения. |
− | Гораздо более | + | Гораздо более часто встречающиеся в городах, нежели в отдалённых районах, храмы Огмы походят на библиотеки, заполненные посвящёнными, склонившимися над книгами, картами и свитками. Многие храмы поддерживают себя сами, продавая письменные принадлежности, услуги или карты, часто искателям приключений. Большая часть храмов включает в себя обширные переплетные мастерские, помогающие клерикам в создании религиозных трактатов и изданий, которые позже лягут в основу будущих храмовых библиотек. |
− | Церковь в настоящее время испытывает серьезные | + | Церковь в настоящее время испытывает серьезные внутренние разногласия. Перед [[Смутное Время|Смутным Временем]] церковь подчинялась Великому Патриарху Куллену Кордаманту из Прокампура, первосвященнику, признанному земным голосом Огмы. Однако, Кордамант исчез из своего дома в хаосе 1358 DR, и с тех пор храмы Огмы разделились на две фракции. Ортодоксальная Церковь Огмы, основанная в Прокампуре, считает, что Кордамант поднялся к полубожественному состоянию и служит Огме на планах. Пока Переплетчик не сообщил своим последователям обратное, новый Голос, по их мнению, не должен называться. Мощная и глубоко консервативная огманитская Сембийская Церковь заявляет, что сам Переплетчик недавно объявил их высшего клерика Ундрила Ямиатара Великим Патриархом, что резко отрицается Ортодоксальной Церковью. Фракции отказываются найти точки соприкосновения, и храмы по всему [[Фаэрун|Фаэруну]] объявляют, что стоят на той или иной стороне |
== Догма == | == Догма == | ||
− | Знание, особенно | + | Знание, особенно чистая первоначальная идея, является высшим. Идея не имеет никакого веса, но она может сдвинуть горы. Величайший дар человечества, идея перевешивает все, что сделано руками смертных. Знание - сила, и оно должно использоваться с осторожностью, но скрывать его от других - не лучшая идея. Не душите новых идей, независимо от того, насколько ложными и сумасшедшими они кажутся - позвольте им быть услышанными и рассмотренными. Никогда не убивайте певца и не дайте другим сделать этого. Распространяйте знание везде, где благоразумно сделать это. Ограничивайте и отрицайте неправду, слухи и клевету всякий раз, когда сталкиваетесь с таковым. Записывайте или передавайте знания, представляющие великую ценность, по крайней мере раз в год. Поощряйте и учите бардов, писцов и архивариусов. Распространяйте правду и знание, чтобы любой народ знал больше. Никогда не доставляйте сообщение ложно или не полностью. Научите чтению и письму тех, кто просит об этом (если позволяет время), и не просите платы за обучение. |
+ | |||
+ | {{Пантеон Людей}} | ||
[[Category:Боги]] | [[Category:Боги]] | ||
+ | [[Category:Пантеон Людей]] | ||
+ | [[Category:Алфавитный указатель]] |
Текущая версия на 19:57, 8 июня 2009
Огма (Oghma) | |
---|---|
Титул(ы) | Лорд Знания, Переплетчик-Того-Что-Известно |
Уровень силы | Великое божество |
Подчиняется | {{{superior}}} |
Союзники | Денейр, Милил, Гонд |
Домашний план | Дом Знаний |
Мировоззрение | Нейтральное |
Сфера | барды, вдохновение, изобретение, знание |
Прихожане | художники, барды, картографы, изобретатели, мастера знаний, мудрецы, ученые, писцы, волшебники |
Мировоззрения клириков | Любые |
Домены | Зачарование, Знание, Удача, Путешествие, Обма |
Любимое оружие | "Смертельный Удар" (длинный меч) |
Содержание
Огма - бог знаний, покровитель бардов, историков и писцов[править]
Последователи Огмы (огг-мах, ogg-mah) рассказывают интересную историю о самых ранних днях бытия. Вскоре после того, как Шар и Селунэ создали Торил и родилась богиня жизни Чонти, в мир из отдаленного царства пришел путешественник. Он наткнулся на беспорядочный пейзаж неясных, бесформенных идей, тоскующих по форме. Каждой из этих идей он дал имя, которое определило их в подступающей вечности. Такова была сила этих названий, что идеи превзошли свое неуловимое существование, связавшись с физическими формами материального мира. Таким образом Огма, Переплетчик-Того-Что-Известно, дал хаосу порядок и занял достойное место среди старейших божеств Торила.
Власть Огмы над царством идей продолжается и по сей день. Властелин Знания судит все идеи, решая, можно ли позволить им распространяться или они должны умереть вместе со своим создателем. Переплетчик хранит опыт бесчисленных веков, тяжестью лежащих на его сердце. Он предпочитает консерватизм, надеясь, что никакая новая мысль не разрушит тонкий баланс, который он взращивал с начала времен. Несмотря на это, Огма источает внешнюю веселость, используя свою симпатичную внешность, мастерство спорщика и несравненное очарование, чтобы поколебать убеждения даже самых горячих своих противников. Радикальные божества, такие как Латандер и Ллиира, часто выступающие против твердой приверженности Огмы балансу, рассматривают его торжественные речи как признак закостенелости и предсказуемости. Тем не менее все, кроме самых отъявленых негодяев и отщепенцев, ценят прекрасные переливы его голоса и его тонкую, умелую игру на яртинге (тип гитары). Легендарная музыкальность Огмы и его сердечность определяют впечатления смертных от божества. Он - покровитель бардов, и большинство людей рассматривают его как источник творческого вдохновения и как защитника накопленных знаний. Любимый мудрецами, волшебниками, бардами и всеми, кто основывает свою жизнь на обмене знаниями или песне, Огма почитается членами всех рас, социальных классов и убеждений.
Жрецы Огмы молятся о заклинаниях утром. Каждый день они исполняют два ритуала, известных как Краеугольные Камни Дня. Первый, Переплет - утренняя церемония написания мистических символов во время тихой молитвы. Второй, известный как Соглашение - вечерний ритуал разделения мудрости, песни, новых знаний с другими. Жрецы отмечают Разгар Лета и Шилдмит как церковные праздники, так как эти даты по традиции отмечают новые соглашения или договоры. Когда ребенок-последователь Огмы достигает своего двенадцатого года (или соответствующего возраста для нечеловеческих прихожан), местные жрецы исполняют тайную церемонию, известную как Именование. Они показывают юнцу его "Истинное Имя", секретный знак, представляющий его истинную сущность. Истинное Имя используется только в личной молитве Властелину Знания и никому не должно открываться. Огманиты полагают, что знание Истинного Имени человека дает над ним власть и, следовательно, его не следует сообщать даже самым близким друзьям или родственникам. Жрецы Огмы часто мультиклассируют как барды и иногда как волшебники или мастера знаний.
История и отношения[править]
Большинство мифов огманитов восходят к самым ранним столетиям человеческого существования. Некоторые утверждают, что Огма одарил мир письменным языком, другие - что Переплетчик ответственен за все идеи. Хотя такой теологический педантизм вызывает бескрайние споры в университетских аудиториях Фаэруна, почти все согласны, что Огма древен и был широко почитаем еще до рассвета истории. Огма, Денейр, Милил и Гонд вместе известны как Божества Знаний и Изобретений. Переплетчик имеет несколько покровительственные отношения с Денейром и Милилом, которых он считает своими помощниками в сохранении и обнародовании знаний. Он ценит энтузиазм и творческий потенциал Гонда, но недовольно взирает на постоянное желание Несущего Чудеса продвигать технологию все далее и далее, ставя новшества впереди самопознания. Огма ненавидит Маску, Цирика и Бэйна, видя в них самые очевидные угрозы своему любимому балансу.
Духовенство и храмы[править]
Жрецы Огмы известны как Именователи. Церковь приветствует представителей всех рас и философий, если предполагаемые жрецы принесут клятву Переплетчику-Того-Что-Известно и посвятят себя приобретению, управлению и защите знаний. Члены церкви могут вести уединенную жизнь в храмах (обычно это философы или мудрецы, чувствующие себя дома скорее среди книг и свитков, чем среди своих товарищей) или путешествовать по земле, записывая свой опыт и периодически давая отчёт храмам, к стенам которых их приводят путешествия. Странствующие жрецы и барды церкви - обычно дерзкие и любопытные мошенники, иногда не согласные с воззрениями своих учёных коллег. Однако, эти две церковные ветви нуждаются друг в друге, и взаимное осуждение редко выходит за пределы словесного неодобрения.
Гораздо более часто встречающиеся в городах, нежели в отдалённых районах, храмы Огмы походят на библиотеки, заполненные посвящёнными, склонившимися над книгами, картами и свитками. Многие храмы поддерживают себя сами, продавая письменные принадлежности, услуги или карты, часто искателям приключений. Большая часть храмов включает в себя обширные переплетные мастерские, помогающие клерикам в создании религиозных трактатов и изданий, которые позже лягут в основу будущих храмовых библиотек.
Церковь в настоящее время испытывает серьезные внутренние разногласия. Перед Смутным Временем церковь подчинялась Великому Патриарху Куллену Кордаманту из Прокампура, первосвященнику, признанному земным голосом Огмы. Однако, Кордамант исчез из своего дома в хаосе 1358 DR, и с тех пор храмы Огмы разделились на две фракции. Ортодоксальная Церковь Огмы, основанная в Прокампуре, считает, что Кордамант поднялся к полубожественному состоянию и служит Огме на планах. Пока Переплетчик не сообщил своим последователям обратное, новый Голос, по их мнению, не должен называться. Мощная и глубоко консервативная огманитская Сембийская Церковь заявляет, что сам Переплетчик недавно объявил их высшего клерика Ундрила Ямиатара Великим Патриархом, что резко отрицается Ортодоксальной Церковью. Фракции отказываются найти точки соприкосновения, и храмы по всему Фаэруну объявляют, что стоят на той или иной стороне
Догма[править]
Знание, особенно чистая первоначальная идея, является высшим. Идея не имеет никакого веса, но она может сдвинуть горы. Величайший дар человечества, идея перевешивает все, что сделано руками смертных. Знание - сила, и оно должно использоваться с осторожностью, но скрывать его от других - не лучшая идея. Не душите новых идей, независимо от того, насколько ложными и сумасшедшими они кажутся - позвольте им быть услышанными и рассмотренными. Никогда не убивайте певца и не дайте другим сделать этого. Распространяйте знание везде, где благоразумно сделать это. Ограничивайте и отрицайте неправду, слухи и клевету всякий раз, когда сталкиваетесь с таковым. Записывайте или передавайте знания, представляющие великую ценность, по крайней мере раз в год. Поощряйте и учите бардов, писцов и архивариусов. Распространяйте правду и знание, чтобы любой народ знал больше. Никогда не доставляйте сообщение ложно или не полностью. Научите чтению и письму тех, кто просит об этом (если позволяет время), и не просите платы за обучение.
Боги Забытых Королевств — Пантеон Людей |
Верховное божество |
Великие божества |
Акади • Бэйн • Грумбар • Истишиа • Келемвор • Коссут • Латандер • Мистра • Огма • Сун • Силванус • Талос • Темпус • Тир • Убтао • Цирик • Чонти • Шар |
Средние божества |
Амберли • Бешаба • Гонд • Илматер • Милики • Селунэ • Тимора • Хелм |
Младшие божества |
Азут • Аурил • Вокин • Денейр • Ллиира • Ловиатар • Малар • Маска • Милил • Талона • Тиамат • Торм • Утгар • Шондакул • Эльдат |
Полубожества |
Валкур • Велшарун • Гарагос • Горгот • Гвейрон Буреветер • Джергал • Искатель Вивернспур • Красный Рыцарь • Льюру • Нобэньон • Саврас • Сиаморф • Улутиу • Хоар • Шаресс • Шиаллиа |
Мертвые божества |
Амаунатор • Ауппенсер • Баал • Гилгеам • Ибрандул • Иячту Звим • Лейра • Миркул • Моандер • Рамман • Чаззар |